يرى الصوفية ان العلوم على ثلاث مراتب علم العقل : هو كل علم يحصل بالضرورة ، كإدراكنا بان الكل أعظم من الجزء بلا حاجة إلى برهان ، وهو أيضاً كل علم يحصل بعد النظر في الأدلة والبراهين ، ومنه ما هو صحيح ومنه ما هو فاسد...
أ.د. الشيخ نهرو الشيخ محمد الكسنزان الحسيني مؤسس المركز العلمي للتصوف والدراسات الروحية بداية الرؤى والأحلام (1) كانت مع الإنسان البدائي صاحب التفكير الساذج البسيط ، والذي حيره ان يرى في منامه أشياء ليست قريبة منه أو موجودة عنده . والطريف ان ذلك التفكير البسيط وربما الفطري...
بعد ان اطلعنا في الفصل الأول على مقدمة بسيطة حول تاريخ الأحلام وأثرها في معتقدات المسلمين ، والقينا نظرة سريعة على اختلاف النظريات التي قيلت فيها ، ورأينا في الفصل الثاني موقف الصوفية من الرؤيا وآرائهم بها ، نعرض في هذا الفصل إلى آراء رئيس...
ان دور الرؤى والأحلام في حياة المسلمين لم يكن هامشياً ، سواءً على المستوى الديني أو الفكري . فقد أصبح علماً قائماً بذاته ومعترفاً به ، حتى ان ابن خلدون خصص لهذا العلم فصلاً في مقدمته اختتمه قائلاً : « هو علم مضيء بنور النبوة...
بدا واضحاً من رأي الشيخ قدس الله سره بأن علم الأحلام قريب جداً من علم التصوف عنده ، وذلك لأن علم التصوف حسب ما يعرفه الشيخ محمد قدس الله سره هو : (علم معرفة الله سبحانه وتعالى) فهنا علم بني على معرفة ، أو نتج من معرفة...
مما تقدم تبين ان مبدأ الشيخ محمد الكسنـزان في هذه المسألة هو أنه لكل إنسان أو مريد طريقته الشخصية في التفسير أو التأويل من خلال تجربته الخاصة في معرفة نفسه . ولا يستطيع أحد ان يفسر حلم غيره على وجه اليقين إلا إن كان يعرف ذلك...
القلب عند أهل الطريقة له معنيان : الأول : هو اللحم الصنوبري الشكل ، المودع في الجانب الأيسر من الصدر ، وهذا القلب يكون للبهائم أيضاً، بل وللميت كذلك . وثانيهما : لطيفة ربانية روحانية ، لها تعلق بالقلب الجسماني كتعلق الأعراض بالأجسام ، والأوصاف بالموصفات ،...
إن تعبير الرؤى من الأمور الدقيقة التي تحتاج إلى وجود ملكة وموهبة ، وقوة نفس لدى المعبر ، ونوع من الإلهام والفراسة ، ولا يحصل التمكن في التعبير بمجرد التعلم والقراءة، وحفظ ما يوجد في الكتب ، ولهذا لم يتأهل لتعبير الرؤى على امتداد القرون...
قامت الوحدة بين أفراد المجتمع الإسلامي استجابةً لأمـر الله وامتثالاً لما دعـت إليـه الآيات القرآنية : وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ [1]. وتأصلت هذه الوحدة التي تعتبر طابع المجتمع الإسلامي , فالقرآن الكريم يأمر بأن يكون طابع هذه العلاقة بين هؤلاء الأفراد جميعاً (...
قال تعالى : يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ (1). منذ البداية لم يفرق الإسلام بين الرجل والمرأة إلا بالعمل الصالح أي تقوى الله , ولقد كان أداء حقوق المرأة ووضعها في المكان اللائق بها واحترام رسالة...