[vc_empty_space height="-5px"]
Alienum phaedrum torquatos nec eu, vis detraxit periculis ex, nihil expetendis in mei. Mei an pericula euripidis, hinc partem. [vc_empty_space height="10px"]
[vc_empty_space height="20px"]

Author: aliali.kane

د. جعفر عليوي ان أي مطلّع على اعمال الشيخ الجيلاني سيلاحظ بوضوح حرصه الشديد على تقديم نظرية صوفية متكاملة ، تجمع في جنباتها بين العمل والنظر ، الظاهر والباطن ، العقل والقلب ، الحقيقة والشريعة . وهذا باختصار هو جوهر المنهج الصوفي عنده . فالانسان وفق...

سلام حازم قال تعالى : (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً ) ( الإنسان . 3 ) . إنها ثنائية الإنسان التي أساسها تركيبته التي ركبه بها الحق جل شأنه . حيث جعل باطنه روح من عالم الأمر الذي هو العالم العلوي . وأمتاز الإنسان بهذه...

حيدر العبيدي إن المفاهيم التي ينطلق منها الصوفية في طريقة تعاملهم مع القرآن الكريم وتناول قضاياه المصيرية والتي تنسجم مع ذائقتهم القلبية ومشاربهم الروحية والمتأتية من نقاء سرائرهم من شوائب الأوزار وصفاء قلوبهم من محبة الأغيار دفعتهم إلى وضع قراءة القرآن وتدبر آياته في الصدارة من...

بسم الله الرحمن الرحيم (وما ارسلناك الا رحمة للعالمين)بقلم: عمـر البرزنجي لا يمكن لمخلوق ان يعطي الرسول صلى الله تعالى عليه وسلم حقه وانه فوق وصفنا وفوق ان ندركه ونفهمه، من رسول رحيم كريم عظيم وهو مصدر العقيدة بالذات الالهية وبالدين الحق وهو المصطفى المختار والذي قال...

الوصف والواصف والموصوف ا.د   عزام أبو الليث لغةً: الصفة: نعت " ما يقوم بالموصوف كالعلم والجمال " أي :الأمارة التي يُعرف بها الموصوف, وَصَفَ يَصِفُ وصفاً :الشيء نعته بما فيه, الموصوف:أي:اتصف الشيء وأمكن وصفه, والرجل صار معرفاً بحسن صفاته ( 2). الصفة بلا شك تتبع الموصوف وتلازمه ,وكل موصوف...

نظرية الحقيقة المحمدية في الدراسات الصوفية إعداد الأستاذ: مصطفى نجو من المغرب مقدمة: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم. والصلاة والسلام على سيدنا محمد المؤيد بالمعجزات الباهرات والمنصور بالآيات الظاهرات، الذي مدحه رب العزة وأثنى عليه في محكم تنزيله...

خلدون طارق دعوة الخليل وبشارة الروح ونبوءة الكليم ,  تلك هي إمارات الحقيقة المحمدية التي أعجزت العالمين تلك الحقيقة التي أسس لها الحق بكتبه ورسالاته مكانة ومنزلة لم يحظى بها ملك منزل ولا نبي  مرسل , حقيقة كانت هي مبلغ الرسالات ومنتهى الغايات, حيث قال الله...

حسن مظفر الرزو موقف البداية تعد مسألة الحقيقة المحمدية من المسائل العويصة لدى السادة الصوفية، بجميع طرائقهم، ومشاربهم. وقد حرص أئمة التصوف على عدم البوح بجميع تفاصيل هذه المسألة بعد أن أودعت في خزائن معرفتهم ضمن المسائل المضنون بها على غير أهلها. بيد أن لكل وقت من الأوقات...