في اللغة « أُفق : 1. خط دائري يرى فيه المشاهد السماء كأنها ملتقية بالأرض . 2. مدى الاطلاع أو المعرفة »(1) . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة ( 3 ) مرات في القرآن الكريم ، منها قوله تعالى : ( وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى )(2) . في الاصطلاح الصوفي الشيخ الأكبر...
في اللغة « أَمْرٌ : طلب .أَمَرَ الرجل أمراً : طلب منه فعله ، والآمر الناهي : من له سلطه غير محدودة . والأمير من يتولى إمارة »(1) . في القرآن الكريم وردت مادة ( أمر ) في القرآن الكريم ( 149 ) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله...
في اللغة « الله : اسم الذات الواجب الوجود ، واختلف في لفظ الجلالة على عشرين قولاً أصحها أن أصله إله بمعنى مألوه أي معبود كقولنا : إمام لأنه مؤتم به »(1) . في السنة المطهرة عن عمران بن حصين عن النبي ﷺ قال : (أن الله ولم...
في اللغة « أصْل الشيء : أساسه الذي يقوم عليه . أصْل : 1. منشأ .2 . كرم النَّسب »(1) . في القرآن الكريم وردت مادة ( اصل ) في القرآن الكريم (10) مرات بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى : ( أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً...
في اللغة « أسير : من يقبض عليه في حرب أو معركة أسير الشهوات : مستسلم لها » (1) . في القرآن الكريم وردت لفظة الأسير ( 6 ) مرات في القرآن الكريم بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى : ( وَيُطْعِمونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكيناً وَيَتيماً وَأَسيراً ) (2) . في الاصطلاح...
في اللغة « أريكة : 1. مقعد مُزَيَّن مُرِيح . 2. كل ما اتكئ عليه من سرير أو فراش أو منصة »(1) . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة ( 5 ) مرات في القرآن الكريم ، منها قوله تعالى : ( هُمْ وَأَزْواجُهُمْ في ظِلالٍ عَلى الْأَرائِكِ مُتَّكِئونَ )(2)...
في اللغة « أدب : حسن السلوك والأخلاق ، تأدّب : تهذّب ، واحتذى واقتدى »(1) . في القرآن الكريم لم ترد لفظة أدب في القرآن الكريم ، ولكن وردت ضمن معنى الخلق ، كما في قوله تعالى :( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظيمٍ ) (2) . في السنة المطهرة عن ابن مسعود...
في اللغة « أخٌ : 1. من جمعك وإياه صلب أو بطن أو رضاعة . 2. المشارك لغيره في معتقد أو رأي أو صفة »(1) . في القرآن الكريم وردت هذه اللفظة في القرآن الكريم (96) مرة بمشتقاتها المختلفة ، منها قوله تعالى : ( إِنَّما الْمُؤْمِنونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحوا بَيْنَ...
الآخرة نقول : الآخرة : هي العالم الذي تنطلق فيه الروح من أسر المادة لتحيا في وجود مطلق باليقين ، أي بالحقائق الإلهية اللامتناهية . والأولياء يرونها ويحيون فيها ، لأنهم يُميتون أنفسهم الموت المعنوي بالمجاهدة والعبادة قبل أن يموتوا الموت الطبيعي عملاً بقوله ﷺ : ( موتوا...
نقول : الآحاد الأفراد : هم الأغواث الذين أفردهم الحق تعالى بهمة الإغاثة والإرشاد وتنوير طريق المريدين لله تعالى . المصدر : السيد الشيخ محمد الكسنزان -موسوعة الكسنزان فيما اصطلح عليه اهل التصوف والعرفان -ج1 مادة (أ ح د) . ...